Workers Solidarity Movement

En los 2000 años de historia Coreana se levantaron movimientos que lucharon por los derechos de los campesinos y por la independencia nacional. En algunos de esos movimientos se pueden apreciar tendencias que tienen ciertas semejanzas con formas de anarquismo moderno, en la misma forma que se observa en los Diggers (Cavadores) de la Revolución Inglesa.

La cumbre de la Union Europea en Niza (Francia) sigue su construcciòn sin tener en cuenta los intereses de la mayorìa de los ciudadanos europeos y en contra de los mismos, como asì ha sido desde su creaciòn. Sigue estando al servicio del capitalismo, de su globalizaciòn, del productivismo y del mercado como ùnico regulador de todo. Hoy en Niza la Union europea pretende aprobar una "Carta de Derechos Fundamentales" que supone un verdadero retroceso en los derechos y libertad de los ciudadanos europeos. Para satisfacer los empresarios, incrementar sus beneficios y reforzar la explotaciòn, los gobiernos europeos pretenden recortar aùn màs las conquistas sociales, conseguidas en la historia a travès de las luchas sociales mantenidas por los trabajadores y los ciudadanos en general por la libertad, la justicia y la dignidad, igualando por abajo todas las diferentes legislaciones de cada paìs.

Se está poniendo cada vez más de moda usar el término globalización para describir la economía internacional y las relaciones políticas internacionales. Se pretende que la globalización ha reemplazado al imperialismo, cuando un puñado de grandes estados dirigen la mayor parte del mundo abierta y directamente. La revista de los jefes, The Economist, publicó un artículo el pasado mes de Julio sobre este Nuevo Orden Mundial titulado "La Nueva Geopolítica". Describía esta supuesta transformación: "La era imperial fue un tiempo en el que los países A, B y C tomaban posesión de los gobiernos de los países X, Y y Z. El objetivo ahora es hacer posible que los pueblos de X, Y y Z se gobiernen a si mismos, liberándoles de los malvados locales que les niegan ese derecho".

Pari`s ha tenido la parte de lo que le correponde de gente famosa que mueren en ella. La mayori`a de ellos han terminado en el cementerio de Pierre Le Chase, y Oscar Wilde es uno de ellos. De toda la gente enterrada alli`, esa fue una de las tumbas que yo teni`a que ver cuando entre` al cementerio ra`pidamente la man~ana de marzo. Lo admire` porque era el amo del pasatiempo irlande`s de lo extraido de Michael.

La mayoría de la gente joven empieza a definir su identidad sexual a la edad de los once o doce años. Aunque para los jovenes gays, lesbianas y bisexuales éste pueda ser el comienzo de un montón de problemas. Tendrán que escuchar casi constantemente las estupideces homofóbicas (anti-gay) de sus compañeros de escuela, y con frecuencia se sentirán muy aislados por el énfasis que hay en la cultura sobre la importancia de: quién va a salir con quién.

Nos identificamos como anarquistas y con la tradición "plataformista" en el anarquismo, la cual incluye grupos y publicaciones como "La Plataforma Organizativa para los Comunistas Libertarios", "Los amigos de Durruti" y el "Manifiesto Comunista Libertario". Nos identificamos ampliamente con la práctica organizativa defendida por esta tradición, pero no necesariamente con todo lo demás que hayan dicho o hecho. Este es el punto de partida de nuestras políticas y no su punto de término.

El Movimiento Solidario de Trabajadores fue fundado en Dublín, Irlanda, en 1984 a consecuencia de una serie de discusiones sostenidas por grupos anarquistas locales con el fin de lograr una organización anarquista nacional. En esa época, con la injusticia y el desempleo en su clímax, existían numerosas razones para el anarquismo y para un cambio revolucionario en la sociedad irlandesa. Y ello no ha cambiado.

We nodigen je uit om de onderstaande punten in het 'Anarchistisch Platform' eens te bekijken, en in te schrijven op onze nieuwe internationale anarchistische mailing-list Anarchist_Platform als je er achter staat. Maar als je slechts gedeeltelijk akkoord bent nodigen we je uit in te schrijven op AP_discuss om de discussie erover voort te zetten.

Ethvert angreb eller massemord på civile skal fordømmes.
Angrebene den 11.september i USA var en barbarisk handling, som det ikke er muligt at retfærdiggøre.

Waarom is het klasseconcept zo belangrijk voor anarchisten? Waarom praten we voortdurend over klassen en klassenstrijd? Sommige van onze tegenstanders beschuldigen ons ervan in het verleden te leven. Ze beweren dat de arbeidersklasse een uitstervend ras is. Tenslotte zie je niet veel arbeiders meer in kolenjasjes, petten en zware laarzen. Dat probleem is dus uit de wereld, of niet? Nee, dat is het niet! Dus kunnen we deze domme karikaturen beter laten rusten en overgaan tot de orde.